* 아래, 한국어 번역본 (Korean translation) / *클릭하시면 볼 수 있습니다.
KUBI는 무엇인가?
내 개인적인 주요 관심인 이민 및 이민사회라는 조건을 제외한다고 하더라도, Kubi의 중요성은 점차 강화되어가는 추세이다. 특히 최근의 경제, 사회, 기술적 요인 등으로 비롯된 세계화로의 움직임 속에서 다양한 주체 간의 문화교류 및 문화교육의 중요성은 날로 더해가고 있다. 따라서 나는 향후 논의될 글들의 기본적 바탕이 될 수 있는 개념으로써 KUBI 자체에 대하여 간략히 소개하고, 본 주제에 대한 양질의 지식들을 얻을 수 있는 독일 온라인 플랫폼에 대한 정보를 독자들과 나누고자 한다.
역사적 관점에서: 문화교육의 중요성
한국에서는 다소 낯선 용어일 수도 있는 KUBI란 문화교육(Kulturelle Bildung )의 독일어 약어이다. 일반적으로 한국사회에서 문화교육을 다룰 때에는 보다 방법론적인 측면이 부각되기 마련이다. 예를 들어, 문화교육에서 차용할 수 있는 예술적 방법론, 교육적 방법론, 최신의 동향 등에 집중하게 된다. 따라서 문화교육을 일반적으로 문화와 예술을 활용한 교육이라는 의미로 쉽게 해석될 수 있다. 그러나 역사적인 관점에서 문화교육을 바라보면, 이것은 단순히 최신의 유행하는 사조가 아닌 오랜 역사적 논쟁을 통해 차츰차츰 발전되어온 결과물이라는 사실을 알 수 있게 된다. 실제로 이는 고대 그리스의 철학적 논쟁에서 그 시작의 뿌리를 발견할 수 있다.
문화 교육은 교육이 정신을 정화하고 사회적 진보를 촉진하는 수단으로 여겨졌던 고대 문명에서 유래되었다. 특히 고대 그리스에서는 문화 교육이 교육의 필수적인 부분으로 간주되었고, 소크라테스와 아리스토텔레스 같은 그리스 철학자들은 음악, 예술, 문학의 중요성을 강조하기도 했다. 그들이 문화교육을 강조한 까닭은, 이미 말한 바와 같이, 정신의 정화를 통한 인간의 존재적 발전, 그것을 바탕으로 한 사회의 진보가 문화 교육으로 가능하다고 믿었기 때문이다.
그렇다면, 그들은 왜 문화 교육을 통해 그것을 이룰 수 있다고 믿었는가? 이에 대한 답을 찾기 위해서는 보다 어원적인 관점에서 고대 그리스 교육-철학자들이 강조했던 문화교육을 살펴볼 필요가 있다. 그들이 강조했던 문화 교육을 더 세부적으로 구분하자면, 심미 교육에 가깝다고 말할 수 있다. "미학(aesthetics)"이란 용어는 감각과 지각, 그리고 미술에 대한 관계성에 대한 연구를 진행했던 독일의 철학자 Alexander G. Baumgarten의 저서 "Aesthetica(1750)"에서 그 유래를 찾을 수 있다. 그리고 이 용어는 "지각" 또는 "감각"을 의미하는 그리스어 "aisthesis"에서 기원을 찾을 수 있다. 즉, 그는 그의 문화적 교육 연구의 결과로써, 고대 그리스인이 강조했던, 오늘날로 따지자면, 예술적 문화교육은 결국 단순한 아름다움의 추구가 아닌 감각과 지각을 통한 인식의 개선에 그 핵심이 있다는 사실을 확인한 것이다. 따라서, 고대 그리스 인들은 문화교육, 특별히 아름다움을 추구하는 예술적 교육 방법론을 통해 한 개인의 정신적 정화와 발전 사회의 개선이 가능하다고 믿을 수 있었던 것이다. 미학교육이 한 개인이 자각하고 인지하는 세상과 잇닿아 있기 때문이다.
추가적인 논의는 다른 주제를 통해 더 깊이 다루어져야 하겠지만, 바움가르텐(Baumgarten)의 이러한 연구는 훗날 임마누엘 칸트(Immanuel Kant) 등의 철학자들을 중심으로 중요한 철학적 분야로써 다루어졌고, 19세기 이후에는 프리드리히 쉴러(Friedrich Schiller)와 요한 하인리히 페스탈로치(Johann Heinrich Pestalozzi)와 같은 교육자들을 통해 확장된 개념으로 발전되게 된다. 특히 페스탈로치의 경우, 교육적 맥락에서 미적 경험은 예술 자체만에 국한되는 것이 아닌 삶의 각 영역에 존재해야 한다고 주장하며, 보다 고대 그리스의 문화교육과 공통분모가 많은 근원적인 교육의 방법론으로써 심미교육을 의미를 확장시켰다.
최신의 정보를 확인할 수 있는 온라인 플랫폼: KUBI-Online
지금까지의 논의를 통해 KUBI가 국제간의 교류가 활발해지고 있는 오늘날의 사회적 현상이라는 관점에서뿐만 아니라, 역사적 관점에서도 한 개인의 발달과 사회의 변혁이라는 관점에서 과거부터 지금까지 중요한 역할을 담당하여 왔음을 알 수 있었다.
나는 이제 독일의 한 매거진 사이트를 소개하고자 한다. 한국 사회에서 KUBI는 용어의 낯섦만큼이나 연구를 위한 양질의 자료, 특히 학술적 정보가 포함된 신뢰할만한 정보의 접근에 어려움이 있다. 나는 아래 소개할 온라인 매거진 플랫폼이 다소간 한국 교육현장의 이 같은 갈증을 해갈하는데 도움을 줄 수 있기를 기대한다. 해당 플랫폼의 온라인 URL은 kubi-online.de이다. 이는 해당 분야의 독일의 매거진으로 문화 교육과 문화 간 교류를 전문으로 다루는 선진적 플랫폼이라고 말할 수 있다. 각종 문화 기관, 교육 기관, 예술가, 문화 종사자 등 광범위한 주체 간의 정보 전달의 역할뿐 아니라, 각종 문화행사 및 활동, 프로젝트에 대한 접근을 용이하게 지원하기도 한다.
세계에서 문화교육과 문화교류는 점점 더 중요 해지고 있다. 다양한 문화와 배경을 가진 사람들은 서로 교류하는 과정에서 자신만의 독특한 관점과 경험을 나누게 된다. 이는 다시 새로운 인식과 지각의 확장을 이끌어 내고, 통합된 새로운 세계를 형성해 나간다. 단순한 개인의 교류 뿐 아니라, 국가적, 사회적, 문화적 교류가 다양해지고 있는 현재 세계 사회의 분위기 속에서 보다 근원적인 측면에서 문화교육의 중요성은 강조될 수밖에 없다. 특히, 이민의 현상은 이 같은 세계적 움직임의 공간적으로 축소된 대표적 사례이다. 여러 관점에서 나는 이민사회의 대비를 위해 보다 깊이 있는 문화교육에 대한 연구를 지속해야 한다고 생각한다.
Auch wenn wir die Bedingungen der Migration und der Migrationsgesellschaft außer Acht lassen, die mein persönliches Hauptinteresse darstellen, nimmt die Bedeutung von KUBI allmählich zu. Insbesondere im aktuellen Trend zur Globalisierung, der durch wirtschaftliche, soziale und technologische Faktoren verursacht wird, steigt die Bedeutung des kulturellen Austauschs und der kulturellen Bildung zwischen verschiedenen Einheiten von Tag zu Tag. Daher möchte ich KUBI kurz als Konzept vorstellen, das als Grundlage für zukünftige Diskussionsartikel dienen kann, und den Lesern Informationen über eine deutsche Online-Plattform geben, auf der hochwertiges Wissen zu diesem Thema erworben werden kann.
Aus historischer Perspektive: die Bedeutung kultureller Bildung
KUBI, was in Korea vielleicht ein etwas unbekannter Begriff ist, steht für “Kulturelle Bildung”. In der koreanischen Gesellschaft wird bei der Beschäftigung mit kultureller Bildung oft der Schwerpunkt auf methodischen Aspekten gelegt. Dies umfassten beispielsweise künstlerische und pädagogische Methoden sowie die Integration aktueller Trends aus dem Bereich der kulturellen Bildung. Daher wird kulturelle Bildung oft als Bildung verstanden, die Kultur und Kunst im Allgemeinen nutzt. Wenn wir jedoch die kulturelle Bildung aus historischer Perspektive betrachten, erkennen wir, dass sie nicht einfach ein aktueller Trend ist, sondern das Ergebnis einer schrittweisen Entwicklung im Rahmen langer historischer Debatten ist. Ihre Wurzeln reichen tief in die philosophischen Diskussionen des antiken Griechenlands zurück.
Kulturelle Bildung hat ihren Ursprung in alten Zivilisationen, in denen Bildung als Mittel zur Reinigung des Geistes und zur Förderung des sozialen Fortschritts angesehen wurde. Insbesondere im antiken Griechenland wurde kulturelle Bildung als wesentlicher Bestandteil der Bildung betrachtet. Griechische Philosophen wie Sokrates und Aristoteles betonten die Bedeutung von Musik, Kunst und Literatur. Der Grund, warum sie, wie bereits erwähnt, kulturelle Bildung betonten, war ihre Überzeugung, dass durch kulturelle Bildung eine existenzielle Entwicklung des Menschen durch geistige Reinigung und darauf basierenden sozialen Fortschritt ermöglicht werde.
Warum also glaubten sie, dass dies durch kulturelle Bildung erreicht werden könne? Um dies zu verstehen, sollten wir die von den antiken griechischen Bildungsphilosophen betonte kulturelle Bildung aus einer etymologischen Perspektive betrachten. Wenn wir diese näher analysieren, können wir feststellen, dass sie eng mit der ästhetischen Bildung verwandt ist. Der Begriff “Ästhetik” geht auf das Buch “Aesthetica (1750)” des deutschen Philosophen Alexander Gottlieb Baumgarten zurück, der den Zusammenhang zwischen Empfindung, Wahrnehmung und Kunst erforschte. Dieser Begriff wiederum lässt sich auf das griechische Wort “Ästhesie” zurückführen, dass “Wahrnehmung” oder “Empfindung” bedeutet. Mit anderen Worten: Als Ergebnis seiner kulturpädagogischen Forschung bestätigte er, dass der Kern der künstlerischen Kulturpädagogik, den die alten Griechen betonten, letztlich nicht das einfache Streben nach Schönheit ist, sondern die Verbesserung des Bewusstseins durch Sinne und Wahrnehmung. Daher glaubten die alten Griechen, dass die geistige Reinigung eines Individuums und die Verbesserung einer sich entwickelnden Gesellschaft durch kulturelle Bildung möglich sei, insbesondere durch künstlerische Bildungsmethoden, die auf Schönheit abzielten. Denn ästhetische Bildung ist mit der Welt verbunden, die der Einzelne wahrnimmt und empfindet.
Zusätzliche Diskussionen sollten durch andere Themen vertieft werden, aber Baumgartens Forschung wurde später zu einem wichtigen philosophischen Feld, das von Philosophen wie Immanuel Kant und nach dem 19. Jahrhundert von Friedrich Schiller und Johann Heinrich Pestalozzi aufgegriffen wurde. Insbesondere im Fall von Pestalozzi argumentierte er, dass ästhetische Erfahrungen im Bildungskontext nicht auf die Kunst selbst beschränkt sein sollten, sondern in allen Lebensbereichen vorhanden sein sollten. Er betonte, dass ästhetische Bildung eine grundlegende pädagogische Methode darstellt, die viele Gemeinsamkeiten mit der kulturellen Bildung des antiken Griechenlands hat und daher eine erweiterte Bedeutung annimmt.
Online-Plattform, auf der Sie die neuesten Informationen abrufen können: KUBI-Online
Durch die bisherige Diskussion können wir erkennen, dass KUBI von der Vergangenheit bis zur Gegenwart eine wichtige Rolle gespielt hat, nicht nur im Kontext des heutigen sozialen Phänomens, bei dem der internationale Austausch immer aktiver wird, sondern auch im Hinblick auf die Entwicklung von Individuen und den Wandel der Gesellschaft aus historischer Perspektive. Das konnte ich feststellen.
Ich möchte nun eine Zeitschriftenseite in Deutschland vorstellen. In der koreanischen Gesellschaft fällt es oft schwer, auf qualitativ hochwertige Forschungsdaten zuzugreifen, insbesondere auf zuverlässige Informationen, einschließlich akademischer Informationen, da der Begriff unbekannt ist. Ich hoffe, dass die unten vorgestellte Online-Magazinplattform dazu beitragen kann, diesen Mangel im koreanischen Bildungsbereich teilweise zu beheben. Die Online-URL der Plattform lautet kubi-online.de. Dies ist eine deutsche Zeitschrift auf diesem Gebiet und kann als eine fortschrittliche Plattform betrachtet werden, die sich auf kulturelle Bildung und interkulturellen Austausch spezialisiert hat. Sie spielt nicht nur eine Rolle bei der Informationsvermittlung zwischen verschiedenen Einheiten wie verschiedenen Kulturinstitutionen, Bildungseinrichtungen, Künstlern und Kulturschaffenden, sondern erleichtert auch den Zugang zu verschiedenen kulturellen Veranstaltungen, Aktivitäten und Projekten.
Kulturelle Bildung und kultureller Austausch gewinnen weltweit zunehmend an Bedeutung. Menschen aus unterschiedlichen Kulturen und Hintergründen teilen ihre einzigartigen Perspektiven und Erfahrungen miteinander. Dies führt zu einem neuen Bewusstsein und einer erweiterten Wahrnehmung, was wiederum die Schaffung einer integrierten Welt fördert. In der aktuellen globalen Atmosphäre, in der nicht nur individueller, sondern auch nationaler, sozialer und kultureller Austausch immer vielfältiger wird, sollte die Bedeutung kultureller Bildung unter einem grundlegenderen Aspekt betont werden. Insbesondere das Phänomen der Migration ist ein herausragendes Beispiel für diese global vernetzte Bewegung. Aus vielen Gründen glaube ich, dass wir eine vertiefte Forschung zur kulturellen Bildung fortsetzen müssen, um uns auf eine Migrationsgesellschaft vorzubereiten.